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Exemplos de Matemática Sagrada na Tetralogia de Wagner

Como dizia Platão, a Música é uma Matemática divina e harmoniosa, expressa em movimento e vibrações (por exemplo sonoras) no mundo. Com um monocórdio pitagórico, e convertido em compassos, podemos “ver” (no compasso do acorde, precisamente), “ouvir” e até “sentir emocionalmente” os números. 

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Génese do Infinito

Em cada categoria de quantidade há uma ou várias formas de combinação consigo mesmas, de cada um dos três elementos ou aspectos fundamentais: zero, unidade e infinito. O conjunto de todas as combinações possíveis da unidade consigo mesma, é o infinito.

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Simbologia Numérica 5 – O Número do Retorno

Na série numérico-simbólica que estamos a ver, a sua essência não são os números como tais, mas os passos simbólicos que estes representam. A série que começa em 1 retorna novamente ao início após atingir o 9, ou seja, retorna ao 0, aquele número que não é número, aquele que não é uma coisa e que está presente em toda a equação. É uma série “evolutiva” cujo ponto central é o número-símbolo 5.

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O Problema e o Mistério da Duplicação do Cubo

Muito profundos devem ser os significados ocultos por de trás deste facto (a duplicação do cubo) e a sua demonstração baseada em cilindros, cones e superfícies toroidais (às quais Tales de Mileto deu tanta importância, porque ele disse que a base ou forma da Terra era como o toro ou o bocel das colunas, que é realmente a forma do campo magnético do nosso planeta). Talvez demarquem, geometricamente, as rotas evolutivas do que existe e se manifeste desde o mundo ideal para o das formas e da matéria e o regresso à sua verdade interior.

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O Número Pi e a Raiz de 2 e de 3

Infinitos, dizem os matemáticos são os mistérios de Pi, e como se referem, nos seus números de decimais infinitos podemos reescrever todos os livros da terra escritos e aqueles que nunca foram escritos e que serão escritos ou não. É uma questão de encontrar a sequência exacta desta série infinita.

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Isometrias e Azulejos: uma relação evidente

“A Geometria existe por toda a parte. É preciso, porém, olhos para vê-la, inteligência para compreendê-la e alma para admirá-la.” – Johannes Kepler

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A Epigenética e a Constituição Septenária

Enquanto a genética clássica afirma a primazia dos genes e da sua estrutura física, orgânica e funcional, sobre a vida, como forma que esta última tem de revelar e expressar as forças estruturantes da matéria, as nucleares fortes e fracas na estrutura base dos átomos e moléculas, constituindo como que o seu “núcleo duro”, a epigenética é o interface entre o ambiente de uma forma geral, e os genes controlando a sua actividade, onde os campos electromagnéticos ganham primazia e modelam o comportamento e evolução dos organismos vivos e a sua plasticidade. Em conjunto estes três campos quânticos integram-se e confluem para a consubstanciação da matéria fermiónica formando o Quaternário na Constituição Septenária.

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Sobre os Números IV

E se é de tal natureza que, por vezes, não está presente e por vezes ausente, mas está sempre com essa coisa, se essa coisa é substância, o atributo também será substância, e não menos substância do que aquela. Mas se não nos for concedido que seja substância, em todo o caso será não-concebida sem o seu acto, não por essa razão o acto deixará de ser simultâneo com aquela, embora colocado pela nossa mente como se fosse posterior. Mas se a coisa não pode ser concebida sem aquele atributo – por exemplo, o homem não pode ser concebido sem a sua unidade – então o atributo não é posterior à coisa, mas simultâneo, ou é anterior, para que por ele possa existir. Pois bem, dizemos que a Unidade e o Número são anteriores aos Seres.

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